台東

「臺灣國際衝浪公開賽」X「衝浪音樂節」🌊🏄‍♂️
眾所期待全球頂尖賽事將於11/6-12在台東金樽登場🔥
這是WSL全球僅有8場的最終場，吸引多國頂尖選手共同角逐高積分🏆
當然也有國內選手參與，展示他們的實力！
今年的賽事更壯闊，首次舉辦QS5,000積分賽和國內男女長板職業組
不僅如此‼️ 還有SUP立槳體驗、海洋手作體驗、衝浪市集
並首度舉行「衝浪音樂節」，為台東帶來濃厚的衝浪搖滾氛圍🎸
不論你是衝浪愛好者還是音樂迷，這是一個不能錯過的機會！
快來台東，一同享受最高水平的衝浪比賽和最瘋狂的音樂盛會！
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1971年三月，《雄獅美術》月刊發行，開創臺灣美術雜誌時代的來臨，它是臺灣第一本美術專業雜誌。創辦人李賢文對美術文化懷抱夢想，從學畫、辦刊、成立雄獅圖書、雄獅畫班、雄獅画廊逐夢踏實，近年則潛心水墨學習與創作，一路見證臺灣美術的發展。
1991年，雄獅美術製作「新原始藝術特輯」，該特輯選介的手藝人中，以卑南族的哈古作品數量最豐富、風格也最完整；同年於雄獅画廊舉辦「頭目的尊嚴：哈古首次雕刻個展」，哈古一舉成名，從此邁向專業與薪傳之路，成為當代原住民創作者的開路先鋒。

講者介紹： 

李賢文

1947年生於台北，雄獅美術發行人，中學時期即喜愛繪畫，成立師大附中寫生會。1992年起隨陳雲程、張光賓等知名書家學習書法，1996年後從書法進入水墨畫的學習創作。李賢文以其豐厚的文化藝術素養，加上長期關注台灣自然環境之變遷，熱衷以水墨寫生台灣山水，一遍遍攀登台灣各大山嶽，匍匐大地作畫。清曠的文人畫風，以書法入畫，摻以西畫造型，畫中透露出不同於傳統山水畫的清新氣息。2022年受台灣好基金會邀請到池上駐村。

哈古（陳文生）

《粹華雲千》張雅慧個展，開幕式10月28日上午10時於臺東生活美學館生活工坊舉行，展期自10月18日起至11月5日止。

    張雅慧老師自身喜好藝術，亦蘊涵才華，又經多方學習禪繞畫、日本和諧粉彩、水墨、渲染等多重粹鍊，並到臺東大學美產系研究所專研，師承專精教授，學理完備後，作品的呈現，層次截然不同。這幾年又不斷的創作研究，精益求精，成果令人驚嘆！

     本次展覽的作品以渲染為主，其風格特色以不同的意境來呈現作品之美，多層次的意境來顯現作品之玄妙，猶如東坡的詩句「橫看層嶺側成峯，遠近高低各不同」之美。其渲染作品被臺東縣政府文化處典藏，另一渲染作品年被臺東市公所寶町典藏由此可知其作品備受肯定與喜愛！

　　值得一提的是：她將藝術結合禪法，開闢出不同的創作風格，增加了藝術的厚度也增添了作品的蘊函層次。將藝術結合禪法，本次渲染作品更可以映現出禪法之妙用：「空印妙境」「妙境印空」顯現其作品蘊含之禪意，令人咀嚼有味，久久不退……歡迎展覽期間踴躍前來觀展，見證渲染所呈現之美妙。

《雲端的肖像》—陳民芳西畫個展，於臺東生活美學館主展覽室舉行，展期自10月18日起至11月5日止。

            此次畫展由畫家陳民芳帶來近年累積的50件作品，展現了獨特的風格和表現方式。這些作品包括油畫、水彩畫、粉彩等多種形式，涵蓋了風景、人物、靜物、半抽象等類別，觀展者可以欣賞到一系列極具藝術價值的畫作，看到畫家多年來的成果和創作心路歷程。

    夢想一詞貫穿了畫家陳民方職涯的第一個十年，用穩定的教學工作維持著自己的藝術創作，每年安排兩檔以上的個展，巡迴全台各縣市；此次的畫展將展現多年來對藝術創作的執著。展者自啟蒙老師張城吉老師得到一句話的啟示：「只有学習，沒有天才」，而這句話一直陪伴著她的教學工作。二十年的習畫經驗足以證明她非天才型創作者，因此她在教學的同時提醒自己，想要成就夢想需要的其實只有實踐和堅持。

史前館重新打造的南島廳，在敘事上可以自由以主題串接相關物件與展示，依個人、群體的經驗與認知帶出各種探討話題。本次走讀從Katratripulr卡大地布部落與Muveneng姆芙嫩知本溼地的關係談起，結合口傳故事、文化地名、環境書寫、部落歷史、當代社會議題的軸線，從博物館到部落串起土地、正義、歷史之事的探討。
半天的兩階段活動，第一階段邀請卡大地布男女青年，在博物館南島廳講述與部落有關的歷史，如創世神話、荷蘭人送給Pakaruku家族的酒罈、兩起卑南族大獵祭事件、凱道上的石頭與當今原住民議題，從族人主體性的角度詮釋展示的內容。
第二階段，活動民眾自行轉往Muveneng姆芙嫩知本溼地集合。在地青年接著實地講述發生在Muveneng姆芙嫩知本溼地的故事，從槍響之地、積水之地，到曾被地方政府與廠商提出捷地爾遊樂園及知本光電案的預定地所發生的種種，並結合今日族人對於Muveneng的想像與發展，聚焦於原住民主權的思考及分享。

 使用文本     《沒口之河》、《心知地名：Katratripulr 卡大地布部落文史紀錄》、《祖靈的腳步》

 講者群 

「人因擁有而害怕失去。」
離別發生在生活的每一處角落，當它來臨甚至無預警的發生時，我們該如何面對、處理並消化這些情緒？
本次演出以「離別」為主題，探討人生各階段該如何面對與親密之人、事、物分離後，所產生的負面心理狀態，思索人性潛意識中深處且隱密的情緒，如：慾望、佔有、期待...等。
並以「白橋」作為環境劇場的表演場域，邀請觀眾進入與歷史之間的對話，期待能夠引起共鳴，讓人們反思自己的價值觀、生活方式及社會議題。
舞者將以當代舞蹈為基礎加入Tricking、馬戲、特技等元素呈現作品，希望打破原有的劇場形式，肢體表現與地景做呼應，讓藝術自然貼近民眾生活。

Muveneng這一帶的地名，一直是富含原住民歷史與文化深刻意義的地域，有著族語所說的積水之地Muveneng；也有族人與荷蘭人首次相遇而在四百年前聽到第一聲如響雷般的槍響之地Kinkuwangan；也有族人過往在此狩獵耕種的河川地Pulud。不過這一帶長年來因為與在地想像不同的地方發展政策，導致在不定性當中成為現在人們口中有著巨大變化樣貌的知本濕地。
以當地為背景而寫出《沒口之河》這本書的作者瀚嶢，老獵人給了他’Atilawlaw這個名字（意指大型的鷹），將帶來他在環境書寫過程中如何跟著族人學習，打開對知本溪流域的想像。如果更多人都知道這裡的故事，那麼這樣一個具有記憶的地方，就不會只是一片空白的土地等著所謂的計畫利用。
本次作者在卡大地布活動中心的分享將有別於以往，讓我們一起從作者來回於當地書寫以及族人長年於在地行動的視角，練習展開當代對於Muveneng的重新想像。

 使用文本  《沒口之河》

 講者群 

講者│黃瀚嶢│《沒口之河》作者、環境書寫與生態插畫工作者
與談│Salreng Katatepan高雅玟、Kinevu Pakaruku呂清文│卡大地布部落族人
主持│蘇雅婷│荒野保護協會台東分會環境議題組長

演講內容

茶的歷史是全球化的傳奇，茶在全球擴散的歷史卻不只是茶本身的歷史，各種與茶有關的故事交織成了一部全球史。茶葉經濟是唐宋時期中國經濟和軍事防禦的重要組成部分，是中國藝術和文化發展的重要載體；茶葉促進了中日、中韓文化的交流；茶是航海、英荷戰爭和美國獨立戰爭的決定性因素等。聽荷蘭語言學家 George van Driem 講述有關「茶」精彩的歷史！

講者介紹

 George van Driem（喬治·范·德瑞姆）荷蘭語言學家，瑞士伯恩大學名譽教授，印度理工學院古瓦哈蒂分校傑出客座教授，愛丁堡大學高級研究院伊莎貝爾﹒達爾豪西研究員。曾為喜馬拉雅山地區林布語（Limbu）、杜米語（Dumi）、邦唐語（Bumthang）和宗喀語（Dzongkha）寫過若干語法書。

在不丹，他在不丹政府的主持下對該王國進行了一次語言調查，收集了三種以前不為科學所知的語言的第一批語言資料，洛普語（Lhokpu）、工德語（Gongduk）和黑山門巴語（Black Mountain Mönpa）。除了語言描述和大量科學文章外，他還出版了兩卷本Languages of the Himalayas（2001）和Ethnolinguistic Prehistory （2021）。